الفتاوى حكم التميمة من القرآن…… د.ناجي بن وقدان د.ناجي بن وقدان 3 نوفمبر، 2025 0 التميمة من غير القرآن كالعظام والطلاسم والودع وشعر الذئب وما أشبه ذلك فهذه منكرة […]
المقالات العامة ( إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ) د. ناجي بن وقدان د.ناجي بن وقدان 21 أكتوبر، 2025 0 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. وبعد: في رحاب آية […]
من سير الصحابة أم الفضل رضي الله عنها …. د. ناجي بنه وقدان د.ناجي بن وقدان 6 أكتوبر، 2025 0 نسبها رضي الله عنها: يقول الإمام الذهبي : هي أم الفضل بنت الحارث بن حزن […]
السيرة النبوية السيرة النبوية – العهد المدني – السرايا والغزوات – د. ناجي بن وقدان د.ناجي بن وقدان 6 أكتوبر، 2025 0 لقد تبين أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن محبًا للقتال ولا راغبًا فيه، […]
العقيدة والتوحيد شرح العقيدة الواسطية للشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله د. ناجي بن وقدان د.ناجي بن وقدان 6 أكتوبر، 2025 0 فالمؤمن الفاعل للكبيرة عنده مطلق الإيمان؛ فأصل الإيمان موجود عنده، لكن كماله مفقود. فكلام المؤلف […]
تفسير القرآن الكريم تفسير القرآن الكريم للشيخ ابن عثيمين رحمه الله- تفسير سورة البقرة آية 114 – 117د. ناجي بن وقدان د.ناجي بن وقدان 6 أكتوبر، 2025 0 {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُولَئِكَ مَا […]
الاستشراق وعلومه شبهات المستشرقين حول قصص القرآن الكريم والرد عليها( الشبهة الرابعة ) ….. د. ناجي بن وقدان د.ناجي بن وقدان 24 سبتمبر، 2025 0 أولا: عرض الشبهة وتوثيقها. يقول مونتيه[1] في تعليقِه على قصة نوح وولدِه -في سورة […]
المقالات العامة سرعة الأيام والليالي وضعف البركة من علامات قرب الساعة … د. ناجي بن وقدان د.ناجي بن وقدان 24 سبتمبر، 2025 0 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله . وبعد: يتساءل الناس اليوم ويتعجبون من […]
المقالات العامة حكم الإحتفال بالمولد النبوي… د. ناجي بن وقدان د.ناجي بن وقدان 31 أغسطس، 2025 0 الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين, وبعد : الحمد […]
الفقه الشرعي الشرح الممتع على زاد المستقنع للشيخ ابن عثيمين رحمه الله- باب نواقض الوضوء …. د. ناجي بن وقدان د.ناجي بن وقدان 17 أغسطس، 2025 0 بابُ نَواقِضِ الوُضُوءِ: يَنْقُضُ ما خَرَجَ من سَبِيلٍ ………. النَّواقض: جمعُ ناقض؛ لأن «ناقض» اسم فاعل لغير العاقل، […]